Khi tâm sáng suốt thấy tánh và chứng ngộ trí tuệ nền tảng của Phật tánh, điều đó không có nghĩa là nó sẽ trống không và chết ở đó, mà nó sẽ siêu việt trong tánh không của thân trống rỗng, tâm trống rỗng, ngã và pháp trống rỗng.
Trí tuệ vĩ đại thực sự này về tính bất nhị của tánh không và sự tồn tại, sự hòa hợp hoàn hảo, bản chất đồng nhất, và một tâm trí và Phật là tâm Phật thanh tịnh của tất cả chư Phật trong mười phương và ba thời.Mọi người đều có tâm Phật thanh tịnh và hoàn hảo. Không có gì thiếu cả.Tại sao tất cả chúng sinh không thể đạt được nó và tự mình nhận ra nó?Chỉ có một lý do, đó là vì ngay từ đầu tôi đã dính mắc vào những thói quen và vấn đề của bản thân, điều này cản trở bản năng ban đầu và trí tuệ Bát nhã vĩ đại của tôi.Người bình đẳng, từ bi, nhân ái thì có cả lòng từ bi và trí tuệ, và tất cả chúng sinh đều có cả hai.
Chỉ có một điều có thể nói bằng ngàn lời, Ngài là vị Phật sống thực sự.Tôi chỉ sợ bạn không tin nên mới nói nhiều lời vô nghĩa như vậy. Nếu bạn thực sự tin rằng bạn là một vị Phật sống thực sự, bạn sẽ có thể trở thành một vị Phật một cách thực tế.Chỉ vì quý vị không tin mình là vị Phật sống với tánh thanh tịnh, nên đức Phật này mới giảng dạy 84.000 pháp môn của 12 phần Tam Tạng.Những từ, phương pháp và phương pháp thuận tiện này đều dành cho một câu này. Đừng nghi ngờ rằng bạn là một vị Phật sống với bản chất thanh tịnh và kiến thức tâm linh.
Tức là niềm tin là mẹ của công đức và chỉ có niềm tin mới có thể thâm nhập vào tất cả các pháp.Muốn thành Phật phải tuyệt đối tin tưởng vào câu nói này. Nếu bản chất bạn thanh tịnh thì bạn là Phật sống. Không cần thiết phải tìm kiếm nó từ bên ngoài. Bất cứ điều gì bạn tìm kiếm sẽ không thực tế. Chỉ có sự ngộ đạo theo bản năng của chính bạn mới là thực nhất.
Nếu quý vị không tin mình có thể thành Phật thì tại sao quý vị niệm Phật và học Phật?Làm sao một người có thể thực sự thành Phật ngay lập tức?Chỉ có biết tâm, thấy tánh mới có thể thành Phật!Đây là một quy luật vĩnh cửu.Tất cả chư Phật đều hiểu rõ tâm mình, thấy được chân tánh, nhận ra trí tuệ, thoát khỏi ảo tưởng và khéo dùng lòng từ bi vĩ đại của mình để thành tựu Phật quả.Đây là con đường chính xác, xác thực, đáng tin cậy, thiết thực và thiết thực đã được nhiều Đức Phật thực hành. Đó là con đường sáng ngời để trở thành một vị Phật mà không có bất kỳ sự giả dối nào.
Bất cứ ai có thể đi theo con đường tươi sáng này để đạt đến Phật quả chắc chắn sẽ thành Phật.Đây không phải là lý thuyết suông, cũng không phải là lời nói dối lừa gạt mọi người. Đó là chân lý đã được vô số chư Phật và Bồ Tát đích thân thực hành và chứng minh. Không có một chút giả dối hay một chút dối trá nào. Ai có thể thực hành và đạt được nó chắc chắn sẽ thành Phật.
Một số người có thể hỏi, vì việc thành Phật quá dễ dàng, đơn giản, thẳng thắn, tiện lợi và khéo léo, tại sao lại có nhiều Bồ Tát vất vả tu hành trong vô số kiếp và cống hiến và hy sinh to lớn như vậy? Tại sao họ không thể thành Phật ngay được? Đây là một vấn đề rất đơn giản.Khi Bồ Tát giác ngộ chỉ bận rộn cứu độ tất cả chúng sinh, Ngài không bao giờ quên lòng từ bi vĩ đại của mình, và không tin vào kiến thức tâm linh, chân tâm và Phật toàn hảo của chính mình!
Ngay cả các Bồ Tát giác ngộ cũng không tin rằng họ là Phật, và năm mươi mốt cấp độ Bồ Tát khác cũng không tin điều đó, chứ đừng nói đến Thanh Văn và La Hán, và họ cũng không tin rằng sự ngộ đạo của chính họ là Phật!Làm sao bạn có thể trở thành vị phật nếu bạn không tin rằng bạn là vị phật?Điều bạn tìm thấy khi tìm kiếm sự giúp đỡ từ bên ngoài là vị Phật của người khác chứ không phải của chính bạn. Làm thế nào bạn có thể quan tâm đến việc sử dụng của riêng bạn?Bạn phải tin tưởng chắc chắn rằng một khi bản chất của chính bạn được tịnh hóa và bạn biết nó mãi mãi, bạn sẽ là vị Phật chân chính.Đừng nghi ngờ điều đó!
